香港新浪網 MySinaBlog
| 31st Dec 2006, 03:39 | 網上記事
影多點值得再三回味的相片
減磅﹐重新開始體能訓練
減少喝酒
日文Level Up
學會處之泰然
減少漫無目的上網逛的時間
減少花在BLOG上的時間
安安全全地「復役」﹐順便砌砌AEG波箱
加: 每篇BLOG文都在十五分鐘內寫完
暫時是這樣,想到再加~

| 30th Dec 2006, 04:56 | 網上記事
記性好﹐有時也是一種罪過﹐落得一個「記仇小人」的惡名。

現在平均每日看三數十篇BLOG文﹑相同數量的雜碎新聞﹔工作上﹐每日接觸的文章﹐沒有一百﹐也有幾十。

只要不是太平淡的文章﹐總會留個印象的﹐就算說不出是那一篇﹐到Search Engine打一兩個Keyword﹐要找出來﹐不難。

不過﹐別人的面孔名字﹐我就是很難記住﹐除非那副尊容﹐真的很特別。

| 30th Dec 2006, 04:23 | 網上記事
霉足成年幾o既「譯豚G家」終於出名啦。點解﹖ 連香港名BLOG 刁民公園都寫呢度﹐仲唔發達﹖

多謝各位﹐多謝各位﹐臭豬之所以有今日o既成就﹐都係要多謝影大公開傳授o個套「暗黑BLOG技」。只要將之融會貫通﹐各位都可以好似我咁﹐獲得 葉一知 先生一提賤名﹐分分鐘忽然多左好多朋黨添﹗

要學正宗暗黑BLOG技﹐梗係要去搵影大﹐不過臭豬今次亦都膽粗粗﹐教下各位鄉親父老三招散手傍下身﹐失禮失禮~

第一式﹕名店找碴
昔日不少三流拳師為博出位﹐都會找一代宗師切磋切磋﹐就算輸得慘烈﹐只要能撿回小命﹐事後也可四處說「老子曾與XX大師交手」﹐四處吹噓。這個「暗黑BLOG技」的第一步﹐就是要各位去找大師的碴﹗

找大師BLOG碴有幾個好處﹐第一個好處當然就係人流高﹐擺明是搵大師「過橋」﹐都可以吸引到人流﹔第二樣好處就係﹐大師通常為人寬宏大量﹐唔會隨便刪去你的留言與引用。

寫完一篇借大師「過橋」o既爛文之後﹐當然要加上引用。另外﹐記往﹐長過一百個字既回應﹐千祈唔好求其落個留言算數﹐正確做法係o係自己個BLOG寫一篇短文﹐再到對方BLOG處留下連結﹔ 如要做到「雙保險」﹐再加個引用亦可。

參考教材﹕
三不沾


第二式﹕引君入甕
這個簡單﹐胡亂找碴之後﹐通常會有人看不過眼﹐再寫文式者寫留言回敬你。記往﹐呢個情況之下﹐要用第一式o既心法死纏爛打﹐將雪球越滾越大。 小提示﹕總之越鬧得旁觀者莫名其妙﹑就愈多人睇。

參考教材﹕
《神派來的哲學家?》三不沾版
刁鑽造句﹕「人所共知的事」


第三式﹕大灑豬血
亂搞一輪﹐成為名BLOGGER眼中o既過街老鼠之後﹐都係時候見好就收招﹐搵番條後路﹐拍拍屁股講拜拜喇。

當然﹐說走﹐也不能走得太窩囊﹐特別推介以「進軍內地市場」呀﹑「打入國際BLOG壇」呀為藉口。

注意注意﹗呢個後路係「說」走﹐唔一定真係走。根據近日的非正式統計﹐寫得出「要離開」呀﹑「想封筆」呀的BLOGGER﹐大多是走不成的﹐只要不是人緣太過太過差﹐通常會獲得熱火人士挽留。這叫營造高潮﹐趁機再撈一筆收視。

參考教材﹕
G F W 下的去留


咦﹖ 你還在看﹖ 臭豬出名胡說八道﹐這是人所共知的事喲~~~

| 30th Dec 2006, 00:36 | 網上記事
這是很現實的問題﹕MySinaBlog有多個獲得祖國「有關方面」「特別關注」的網誌﹐近日也出現了國內無法連上MySinaBlog的問題﹐這個問題不知何時解決。

BLOG無非是想多點人看到你的文章﹐在MySinaBlog被封下﹐能看到拙作的貴賓已大打折扣。豬竇應該何去何從﹖

我自問寫不出會獲得「有關方面」特別「青睞」的文章 (這一篇玩笑之作可能是例外)﹑豬家也沒有甚麼知名度可言﹐隨時可以輕裝上路﹐現在就開始「搵樓」搬BLOG吧。

3:00AM 補充﹕

Picture

紀念冊都出埋﹐o岩晒啦~
有冇可能集齊100個MSB BLOGGER簽名留念﹖



同病相憐
GFW 之初體驗
黑婆婆飽受兩岸夾攻

| 30th Dec 2006, 00:06 | 網上記事
以下的事都各有context﹐請自行跟context配對。如果各位不幸將真實發生過﹑虛構﹑可能發生過但無法證實﹑可能發生過但未能證實的事搞亂﹐實屬不幸。

耶穌降生那天,神遣三位博士從東方來到百利恆,這是人所共知的事。

韋小寶助康熙生擒鰲拜,這是人所共知的事。

諸葛孔明借東風,這是人所共知的事。

羅蜜歐與茱麗葉殉情,這是人所共知的事。

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回應「三不沾」


在上文還留了以下留言﹐略經修改後在這裡再出一次﹕

我寫那篇「三不沾」是想說用字的問題﹔而我其後也嘗試在那篇《神派來的哲學家?》三不沾版 嘗試如何在不用那幾個問題字眼表達出相同的意思(成不成功﹐就要由原作者亞占判斷了)。

討論原本很愉快理性的﹐但葉一知就硬是因為我對宗教的看法而說甚麼「求氣不求理」﹑「屈人」﹐我覺得這無理之極﹐也十分無賴。

以前也出現過類似的情況﹐一口咬定對方「砌人」﹐都不志在說事。這就是他的風格吧﹖

3:15AM 補充
「朋黨」介紹
給葉一知的回應
歡樂滿東華2006

其它「名場面」
千惡萬錯官府錯 億淫兆賤傳媒賤?


| 29th Dec 2006, 01:18 | 網上記事
在未經原作者亞占的同意下﹐斗膽將他的大作《神派來的哲學家?》改寫。不敢說完全沿襲亞占的意思﹑更不敢說改寫比原文好﹐但少了那些「人所共知」「有人說」「見仁見智」﹐我會覺得順眼得多﹔與其靠上述Weasel word 淡化文章立場﹐不如坦白一點吧。

再者﹐寫明「有人說」那個「有人」是誰﹐文章也實淨一點。


耶穌降生那天,神遣三位博士從東方來到百利恆,但你未必知道,神在1859年差遣了三位哲學家分別到德、法、美三個國家,要將當時沉溺在唯物思想中的哲學喚醒過來。

在這年,胡塞爾在德國誕生,他提出外在的世界是依靠人類的意識去創造,修正了在十九世紀瘋魔一時的唯物論。

同一年,柏克森在法國誕生,他提倡生命哲學,証明人的精神高於物質,打倒了實証主義。

同一年,杜威在美國誕生,把人對利害關係引導到是非觀念中,矯正實用主義。

物質與精神之爭,在十九世紀物質戰勝了。當時,「科學萬能」被高舉,科學才是唯一客觀的東西,精神的價值被全然否定。二十世紀,這三位哲學大師把人類從崇拜科學的迷失中帶走出來,提醒人們在科學發展下,仍要過有意義的精神生活。

在同一年,在三個不同主要語系(德、法、英/美)誕生了這三位哲學家,鄔昆如在《現代哲學趣談》說這是神的安排。是否相信,當然是因人而異。

又到聖誕,我們blogger互相祝福,都是那份「不值錢,不賣錢」的心意,絕對是「精神戰勝物質」啊!


就是這樣~ 但值得一提的是﹐在亞占的 回應「三不沾」 一文中出現了一個署名「葉一知」人士的留言。

那留言說他看完亞占的文章後﹐認為「東方三博士來朝, 的確是人所共知的事」﹐並長篇大論示範「逐字challenge」的方法﹐藉此證明「逐字challenge」無助溝通。

那位葉一知打了數百字留言﹐忽略了亞占原文中數個重要的字﹕原文寫作「神遣三位博士從東方來到百利恆」﹐而不是「三位博士從東方來到百利恆」。

後者還算是一項歷史事實﹐說是「人所共知」也無不可﹔但是加上「神遣」﹐這種說法還能成立嗎﹖ 還是「人所共知」嗎﹖還是說﹐不信那個神的就不算是人﹖

這究竟是那位葉一知看漏﹑還因為別的原因呢~~~ 嘿嘿﹐那又是「見仁見智」了吧﹖



三不沾
http://transpig.mysinablog.com/index.php?op=ViewArticle&articleId=385009

回應「三不沾」
http://mrjimtong.mysinablog.com/index.php?op=ViewArticle&articleId=385235

神派來的哲學家?
http://mrjimtong.mysinablog.com/index.php?op=ViewArticle&articleId=381300

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